把春天定格在作品中的雕刻艺术大师陆祥雄
百花齐放，姹紫嫣红的春天来到了！要使满国的春色更加靓丽，要让鸟儿们欢乐的嬉闹驻留，那就要靠园艺师们精心的装扮。要让那美景都成为一幅幅画，要让那盎然的春意宛如一首首诗，要让那和煦的春风谱写成一首首歌。
大自然就是那么神奇，让妩媚的春天呈现以赤橙黄绿青蓝紫。大自然就是那么神奇，让那五颜六色的寿山宝石生于有福之州！
随着时间的飘移，随着季节的变换，春天却稍然而去。而雕刻艺术家们采用寿山宝石“扮美”而来的“春天”却能永驻！
笔者在这里要向人们介绍的就是一位能扮美春天的雕刻艺术大师陆祥雄先生。
福州东北郊的前屿、后屿、横屿与鳝溪村等都是福州寿山石雕的发源地。人们都说石出寿山，艺出鼓山。多彩多姿、雍容温润的寿山石，再经过能工巧匠们的雕琢，成为了一件件精美的雕刻艺术品，这些冲击着陆祥雄的心，使他朔生了从艺的冲动！
1988年，他来到鳝溪，于是，就全身心的投入到寿山石雕的学习雕刻中。
1993年，雕刻总厂研究所到鳝溪招收员工，陆祥雄有幸被选中。
进入总厂后，“雕刻艺术馆”中琳琅满目的件件精品，深深地震撼了祥雄的视觉神经。他如痴如醉的揣摩历代大师们的作品，从作品布局、构图、取巧，再到重点刻划表现对象的结构、特征等等。
冯久和大师是寿山石雕花鸟、花果雕刻的一代宗师。他的作品大气磅礴，其布局造型都充满了美感，他的作品的巧色、俏色的利用，把那天下第一美石——寿山石的多彩多姿的色泽利用，都展现的十分淋漓尽致！
祥雄努力学习冯久和大师的雕刻工艺技术的精华，他认为确定造型是雕刻的第一要素。
他感觉刻花鸟难就难在如何把多种颜色搭配好，又不能显得杂乱无章。因此，他对每一块拿在手中的寿山石都反反复复的“相石”，他构思着，该刻什么题材？质地好的石材要摆在显眼的位置。有的一块石材要想他数月才能敲定。
有了感觉后才动手，刻花鸟的石头大多数都，要先处理好筋格与杂质，而处理起来又很麻烦，这需要雕刻师要有足够的细心，巧妙地化解瑕疵。要把内心的美感融入其中，使其真正达到天人合一的效果。
做好细工，还要研究具体要表现的对象。他说，他曾雕刻一件《缠绵》作品。两只灵动的鸽子，正在窝中卿卿我我的亲吻中。它们张开羽翼相互热恋，既充满动感，又传以神趣。为了刻好作品，他买来一对鸽子，每天细细地观察它们。它们的形态结构，它们的羽毛生长规律，它们的……。总之，正是通过了认真的观察，让要表现的对象从石中跃然而出。它已不是一块石头，它反映出了一对动物的亲情与真情！他还让它们留有了爱情的结晶......。
还记得香港的洪先生，拿来一块寿山荔枝洞石，让祥雄先生加工花鸟作品。这块10多斤重的石材，有一片黑色的砂岩，上面还有红、黄、白色。洪先生原先的想法，把黑色泽的砂岩放下面刻“岩石”，把石材竖起来，把红、黄色朝上刻花鸟。祥雄大师把石材翻来覆去地斟酌，一个灵感跃然石上。何不把这一片黑色砂岩朝上刻成雀鸟，把红、黄色刻牡丹、太阳花等一些花果。主意打定后，祥雄开始设计布局，他把黑砂岩朝上，刻成五只雀鸟，五种造型，五种动态。有的相互交谈，有的欲衔那一片枯叶，有的跃跃欲飞。把那作品刻得动态十足，且巧色清凌，仿佛是一群刚闻香而来欢聚的鸟儿们。
由于祥雄的勤奋努力，又由于他的诚恳求教，冯久和大师收他为弟子！
成为冯久和大师的弟子后，陆祥雄更加兢兢业业，更加专心花鸟、花果类题材的雕刻技艺。
刚好前些年，寿山村出了一批合适雕刻花鸟的鸡母窝高山石，祥雄有如如鱼得水，更加起劲地创作了许多经典作品，如《国色天香》、《翠屏佳选》、《清风弄影》、《硕果飘香》......等等。
他的作品很多都充满着春天的气息，他正是要把美丽的春天永远定格在自己的作品中！因此许多收藏家都喜欢陆祥雄大师的作品，仿佛收藏他的作品，就是把春天带回家！
